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手塚治虫「鉄腕アトム」肉筆 直筆サイン 額装

小村雪岱 肉筆原画 紅梅図
イタリアの有名な額縁工房から直輸入された、美しい額絵です。 中身の絵柄は、ヴァレリー・モージュリの存在感あるアート作品です。ヴァレリー・モージュリは海外で大変評価のあるアーティストで、官能的で装飾的な独特の世界観を表現しています。アンティーク風の仕上げのされたゴールドフレームがより高級な雰囲気を醸し出しています。お玄関やリビングにかけていただくと、お部屋にアートの香りが広がり、心優しい気持ちになれることでしょう。 サイズ:幅66cm 高さ117cm 厚み3cm 重量:7kg通常宅急便(お玄関渡し)送料無料※沖縄県・北海道・九州・離島地域は送料がかかります。★商品写真はサンプル商品を撮影したものです★ 柄の出方や色合いなど、仕上がり具合に若干の個体差がございますので掲載写真は 「全体的な商品イメージ」 としてお考え下さい。 インターネット上の写真では、実物の色や質感までを完全に表現することができません。 「写真のイメージと違う」という理由でのクレームはご遠慮下さい。 ★弊社の出品商品で、「額絵」、「アートフレーム」と表記がございますものは、名作や傑作などの絵画をオフセット印刷したものを高級額に入れたもので、手描きの油絵やリトグラフではございません。ご注意ください。
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商品の状態:新品、未使用
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配送の方法:未定
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39%割引低価格 イタリア 額絵 ヴァレリー モージュリ ゴールド FAL
紫に咲く (size20x20) 原画
感謝価格】 新品、未使用 イタリア 額絵 ヴァレリー モージュリ
白い花と紫の花(size11x11)原画 水彩画
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ずっと此処にいる(size11x11)原画水彩画
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水彩画「瞳」
39%割引低価格 イタリア 額絵 ヴァレリー モージュリ ゴールド FAL
林 (size13x18)原画 水彩画
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紫の月 (size13x18)
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手塚治虫「鉄腕アトム」肉筆 直筆サイン 額装 - by , 2023-01-15
5/ 5stars
backの緑が少し他の絵画よりは薄く感じましたか。主張し過ぎず、葉っぱまで細かく描かれていて、凄く良いと喜ばれた。次は自分へと黄色を購入してみたいと思います
小村雪岱 肉筆原画 紅梅図 - by , 2022-11-09
2/ 5stars
可愛いです。イエローとグリーンが鮮明で癒されます。プルメリアにハマッテます。 部屋が明るく成りました。
紫に咲く (size20x20) 原画 - by , 2023-01-13
5/ 5stars
注文時にサイズイメージして注文しました。 絵には勢いを感じ購入しました。80×80ですので、どこに飾りましょうか?!
白い花と紫の花(size11x11)原画 水彩画 - by , 2022-10-26
5/ 5stars
おもっきり外箱中国語の箱でプレゼントした時に気まずかった! 箱がそんなんと分かっていたら買わなかったかも。
ずっと此処にいる(size11x11)原画水彩画 - by , 2023-01-11
5/ 5stars
リビングルームの壁に25センチ四方のタイルを埋め込む設計の場所に、何かはパッと華やいだ絵でも飾りたいと考えて購入しました。 北欧風のものも検討しましたが、これを見つけて、一目惚れ。しかもお安い! 実際に飾ってみて、一目惚れに間違いがなかったことを実感。 一夏を越え、秋を迎えても、まったく違和感なし。すっかり馴染みました。 他の部屋にも。。。などと考えてしまうかもしれません。
水彩画「瞳」 - by , 2023-01-25
5/ 5stars
小ぶりですが非常に印象的で、玄関やトイレ、洗面所といった小さなスペースに飾ればパッと部屋が明るくなると思います。 どこに飾ろうか楽しみです。 横方向にしか掛からないので、縦にも掛けられるとより良いです。

卓球台セット抽象画 山火事

井嶋ナギ ウェブサイト

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最近、とても面白い本を読みました。『人間の輪郭』という本です。わかりやすく一言で言えば、「“そもそも”を問うための本」。“そもそも”とは、「そもそも、人間とはどういうものなのか?」「そもそも、生きるとはどういうことか?」「そもそも、学ぶとはどういうことか?」等々々々。

そんな純粋な“そもそも”を、誰もが一度は問うてみたことがあるのではないでしょうか。でも、問いがあまりに大きすぎると、何から手をつけてよいのやらわからなくなるもの。で、混乱したり迷ったりして、やがてそんな中途半端な状態に耐えられなくなって、「あ~~わかんないからもういいや! 考えるのやめ!」と、そうした問いから手を離してしまう。そんな人が決まって言うのは、「考えても答えが出ないことを考えるのは無駄」「考えたって何の得もない」です。

だけど、果たしてそうでしょうか? 答えが簡単に出ないって、そんなに無駄なこと? 得するって、そんなに大事なこと? 

もしこの問いにYESと答える人がいるとしたら、その人の人生はさぞかし大変なことでしょうね。だって、よく考えてみれば誰でも分かりますが、人生において簡単に答えが出ることなんてほとんどないし、得することなんか滅多にないのですから。まぁ、だからこそ、世の中には、「答えはココにありますよ、お金さえ払えば手にはいりますよ!」「コレをちょっとこうすれば、得すること間違いなし!」といった声に満ちているんでしょうけれど。簡単に答えが出ることなんてほとんどないし、得することだって滅多にないからこそ、その「問い」&「答え」セットは、貴重な商品となるし、コントロールのための有効な道具ともなり得るわけで。

だけど、そんな他人から与えられた「問い」&「答え」セットに頼ってばかりしていると、いつの間にか、いつも誰かに「問い」を見出してもらい、いつも誰かに「答え」を考えてもらっている、という状態に……。それでは、自分の人生を精一杯生きるというよりも、(お試し出品)デート・ア・ライブ 時崎狂三 リペイント中 



だからやっぱり、答えが簡単に出ない問いや、得するわけでもない問い、“そもそも”の問いを、決して手放してはいけないんだと思うのです。もちろん、そうした問いに対する答えなんて、簡単に見つからないに決まってますけど、それでも頑張ってこの問いを手の中にグッと握っていないと、人って簡単に自分の人生を他人に預けちゃうんですよ……。なぜなら、そのほうが、ラクだから。大変なのとか面倒くさいのとかみっともないと思われるのとかが、イヤだから。

だけど、そのツケはやってくるのです。本書『人間の輪郭』にこのような一節がありました。

もちろん、たいていの場合、大雑把な世界観・人生観をもっていればこの世を渡ってゆくことはできる。個人個人の人生哲学さえあれば、それで生きてゆける。加えて利に敏(さと)ければ、十分に現世的な幸福を得られるのである。何を好き好んで、改めて哲学などする必要があるだろうか、出来合いの人生哲学で十分にこの世を渡ってゆけるのに……。

しかし、そのように営々と生きてきて、中年を過ぎ、老年に至って、ふと自らを振り返ってみると、何もしていないことに気付き、あるいはしないで済んだことの多いことに気付き、愕然とするひとも数多くいる。なぜか。人は必ず死ぬという厳然とした事実に直面するからである。いくら金儲けをしても、必ず死ぬ。いくら異性にもてたとしても、必ず死ぬ。どんな快楽を味わったとしても、必ず死ぬ。この死というものから逃れる術はない。そういった現実に気付くと、人生の意味が朦朧としてくる。

人は、死ぬんですよね、私も。死から逆算して考えれば、物事の本質が見えてきて、「あー、あの「問い」&「答え」セットなんてどうでもよかったのに、馬鹿みたい!」とか「そんなことよりこっちのほうが大事なはずなのに、なんで放置してるんだ?!」とか(笑)。



ちなみに上の引用文で「哲学をする」という言い方をされている、哲学的な態度というのは、アカデミックな場における学問としての専門的な哲学とはちょっと異なります。そうではなく、「philosophy(哲学)」のギリシャ語語源である、「philo(愛する)」+「sophia(知)」=「知を愛する」激レア! zo-3 「炎の象さん」

何ごとにも疑問を抱き、これはちょっとおかしいのではないかと思う感受性をもつ人が、世の中を変えてゆくことができる、一歩先に行った人である。言い換えれば、何ごとにも不思議を感じ、はたしてこれでいいのかと疑問を抱くことのできる人が哲学的精神をもつ人である。

ああ、これなんですよね、やっぱり。特に難しいことではありません。ある意味では、普通のこと。以前私もちらっと書きましたが(新品未使用 プレステ5 PlayStation 5 CFI-1200A 01)、「どうして?」「なぜ?」「これは何?」「これ変じゃない?」と少しでも感じたら、素直に問い、考える。それによって、結局は、、苦しいことも悲しいことも嫌なことも、自分の新しいエネルギーに変えることができるはずなんですよね。負を負のままにせず、負から負を生むのでもなく、負から正を生み出すこと、それは自分にとって良いことであるのはもちろん、ひいては他人にとっても、世界にとっても、良いことになり得ると思うのですが……楽観的すぎるでしょうか? でも、他人に指示されるのではない自分自身の人生を、より良く、満足して生きるための、それ以外にいい方法を、私は知らないのです。



そんなわけですが、『MTG foil 英語 疫病の蔓延』は、「生きるとは何か」「学ぶとは何か」「人間とは何か」「倫理とは何か」「居場所とは何か」などの“そもそも”の問いについて考えるための、わかりやすいヒントや貴重な前提を与えてくれる、とてもありがたい本でした。著書の武藤氏は、高知大学人文学部の教授。実は、以前、高知大学サイト内で拙書『ふしぎ駄菓子屋 銭天堂 4巻セット』に関してお褒めの言葉をいただいたことがありまして……(→嶋津俊則「モンマルトルの坂道」油絵 額縁付き サインあり(F3)。ありがとうございます!)。それがご縁で本書を手にとらせていただきましたが、今まで手探りで「ああかな?」「こうかな?」と暗中模索していたような問題がまさに取り上げられていて、僭越ながら、生きていく勇気と確信をいただいた気が致しました。


最後に、『人間の輪郭』に引用されていた、デカルトの言葉を。

哲学することなしに生きてゆこうとするのは、まさしく、目を閉じてけっして開こうとしないのと同じことです」         ~『哲学の原理』序文





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